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2024年安徽专升本语文必背15篇合集下(全文翻译+注释)

2024-04-03 11:26:33 来源: 库课网校 阅读: 1010 编辑: 李老师

库课网校

  07《短歌行》

  两汉 曹操

  对酒当歌,人生几何!

  面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。

  对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。几何:多少。

  譬(pì)如朝(zhāo)露,去日苦多。

  好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

  去日:过去的日子;苦:患,苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

  慨(kǎi)当以慷(kāng),忧思难忘。

  席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

  慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里无实际意义。

  何以解忧?唯有杜康。

  靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

  杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

  青青子衿(jīn),悠悠我心。

  穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。

  青青子衿,悠悠我心:这里用来比喻渴望得到有才学的人。子:对对方的尊称。衿:古式的衣领。青衿:是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠:长久的样子,形容思虑连绵不断。

  但为君故,沉吟至今。

  只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

  沉吟:沉思,深思,这里指对贤才的思念和倾慕。

  呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。

  阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

  呦呦鹿鸣,食野之苹。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。

  我有嘉宾,鼓瑟(sè)吹笙(shēng)。

  一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

  鼓:弹。

  明明如月,何时可掇(duō)?

  当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到?

  何时可掇:什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。

  忧从中来,不可断绝。

  我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  越陌度阡(qiān),枉用相存。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

  越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。

  契阔谈䜩(yàn),心念旧恩。(谈䜩 一作:谈宴)

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  䜩:通“宴”。

  月明星稀,乌鹊南飞。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  绕树三匝(zā),何枝可依?

  绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

  三匝:三周。匝,周,圈。

  山不厌高,海不厌深。

  高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  海不厌深:一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

  周公吐哺(bǔ),天下归心。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  吐哺:极言殷勤待士。

  08《饮酒》

  东晋 陶渊明

  结庐(lú)在人境,而无车马喧(xuān)。

  将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。

  建造住宅,这里指居住的意思。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。人境:喧嚣扰攘的尘世。车马喧:指世俗交往的喧扰。

  问君何能尔?心远地自偏。

  问我为什么能这样,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

  君:指作者自己。何能尔:为什么能这样。尔:如此、这样。

  采菊东篱下,悠然见(jiàn)南山。

  在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

  悠然:闲适淡泊的样子。见:看见,动词。南山:泛指山峰,一说指庐山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还(huán)。

  傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。

  山气:山间的云气。日夕:傍晚。相与:相交,结伴。相与还:结伴而归。

  此中有真意,欲辨(biàn)已忘言。

  这里面蕴含着人生的真正意义,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。

  09《山居秋暝》

  唐代 王维

  空山新雨后,天气晚来秋。

  新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。

  暝:日落时分,天色将晚。空山:空旷,空寂的山野。新:刚刚。

  明月松间照,清泉石上流。

  明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。

  清泉石上流:写的正是雨后的景色。

  竹喧归浣(huàn)女,莲动下渔舟。

  竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

  竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣女:洗衣服的女子。浣:洗涤衣物。

  随意春芳歇(xiē),王孙自可留。

  任凭春天的美景消歇,眼前的秋景足以令人流连。

  随意:任凭。春芳:春天的花草。歇:消散,消失。王孙:原指贵族子弟,此处指诗人自己。留:居。

  10《行路难》

  唐 李白

  金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞(xiū)直万钱。(羞 通:馐;直 通:值)

  金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

  金樽:古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。

  停杯投箸(zhù)不能食,拔剑四顾心茫然。

  心中郁闷,我放下杯筷不愿进餐;拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

  投箸:丢下筷子。箸:筷子。不能食:咽不下。茫然:无所适从。

  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

  想渡黄河,冰雪却冻封了河川;想登太行山,莽莽风雪早已封山。

  太行:太行山。

  闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

  像姜尚垂钓溪,闲待东山再起;又像伊尹做梦,乘船经过日边。

  碧:一作“坐”。忽复:忽然又。

  行路难,行路难,多歧(qí)路,今安在?

  人生道路多么艰难,多么艰难;歧路纷杂,如今又身在何处?

  多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?歧:一作“岐”,岔路。安:哪里。

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!

  长风破浪:比喻实现政治理想。会:终将。云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。

  11《蜀相》

  唐 杜甫

  丞相祠(cí)堂何处寻?锦官城外柏(bǎi)森森。

  去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

  丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。锦官城:成都的别名。柏森森:柏树茂盛繁密的样子。

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音。

  碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

  空:白白的。

  三顾频(pín)烦天下计,两朝开济老臣心。

  刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮,辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。

  频烦:犹“频繁”,多次。两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn)。

  可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后代英雄感慨泪湿衣襟!

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟:出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出兵。

  12《虞美人·春花秋月》

  五代 李煜

  春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

  春花秋月的美好时光什么时候结束的,以前的事情还记得多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

  了:了结,完结。

  雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(栏 通:阑)

  精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像那不尽的春江之水滚滚东流。

  雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。应犹:一作“依然”。朱颜改:指所怀念的人已衰老。君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。

  13《水调歌头》

  宋 苏轼

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

  丙辰年(公元1076年)的中秋节,高高兴兴地喝酒直到天亮,喝了个大醉,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙。

  丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。达旦:到天亮。子由:苏轼的弟弟苏辙的字。

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙(què),今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,高处不胜(shèng,旧读shēng)寒。起舞弄清影,何似在人间。(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)

  明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇太高了,我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。

  把酒:端起酒杯。把,执、持。天上宫阙:指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。归去:回去,这里指回到月宫里去。琼楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。不胜:经受不住。胜:承担、承受。弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。何似:何如,哪里比得上。

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。不应有恨,何事长(cháng)向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵(chán)娟(juān)。(长向 一作:偏向)

  月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

  转朱阁,低绮户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户:雕饰华丽的门窗。不应有恨,何事长向别时圆:(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。但:只。千里共婵娟:只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。

  14《水龙吟·登建康赏心亭》

  南宋 辛弃疾

  楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。

  辽阔的南国秋空千里冷落凄凉,江河水流向天边,秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭,只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨,那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头,孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看完这宝刀,狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了,也没有人领会我现在登楼的心意。

  遥岑:远山。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿:失群的孤雁。吴钩:古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。了:放在动词或形容词后,表示动作或变化已经完成。

  休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!

  不要说鲈鱼肉度丝鲜美,秋风呼呼刮满天,我不会像西知晋的张季道鹰,为贪吃家乡美味而弃官?我也不会学求田问舍的许汜。只遗憾时光流逝,国家仍在风雨飘摇之中,北伐无期,恢复中原的夙愿不能实现!叫谁去请那些披红着绿的歌女,来为我擦掉英雄失意的眼泪!

  鲈鱼堪脍:用西晋张翰典。季鹰:张翰,字季鹰。求田问舍:置地买房。刘郎:刘备。才气:胸怀、气魄。流年:流逝的时光。忧愁风雨:风雨,比喻飘摇的国势。树犹如此:用东晋桓温典。倩:请托。红巾翠袖:女子装饰,代指女子。揾。擦拭。

  15《天净沙·秋思》

  元代 马致远

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

  天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

  枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。昏:傍晚。人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。天涯:远离家乡的地方。

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