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教师资格证高频考点:文化素养篇之文化常识

2019-09-20 16:50:39 来源: 库课网校 阅读: 1389 编辑: 苏老师

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  教师资格证考试即将拉开帷幕,大家复习得怎么样了呢?为了帮助大家做好备考准备,小编整理了教师资格证高频考点:文化素养篇之文化常识,一起来看看吧!

  教师资格证高频考点:文化素养篇之文化常识

  【春节】 我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节,是在采用公历纪元后。古代“春节” 与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年,一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺,多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑,风调雨顺;;源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展,接神、 敬天等活动已逐渐淘汰,燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

  【元宵】 我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子,用糯米粉做成实心的或带馅的圆子, 可带汤吃,也可炒吃、蒸吃。

  【寒食】 我国民间传统节日。节日里严禁烟火,只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二日。相传, 春秋时晋公子重耳流亡在外,大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后,大封功臣,独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧, 为逼他出山受赏,放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭,追念子推,表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近,后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

  【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖,风和日丽,“万物至此皆洁齐而清明”, 清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

  【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端午节。一般认为,该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜,投水自尽, 于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、 挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

  【乞巧】 我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传,天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后,云锦织作稍慢,天帝大怒,将织女逐回, 只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说:天上的织女嫁给了地上的牛郎, 王母娘娘将织女抓回天庭, 只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上,妇女们趁织女与牛郎团圆之际,摆设香案, 穿针引线, 向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下, 静听牛郎织女的谈话,也是七月七的一大趣事。

  【中秋】 我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。

  秋高气爽,明月当空,故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想,使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后, 更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

  【重阳】 我国民间传统节日。《易经》 将“九”定为阳数,两九相重, 故农历九月初九为“重阳”。重阳时节, 秋高气爽, 风清月洁, 故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

  【腊日】 我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、 祭拜众神、 庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行, 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、 祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

  【除夕】 我国民间传统节日。十二月三十日晚,家家在打扫一清的屋里, 摆上丰盛的菜肴, 全家团聚吃“年饭”。夜大家通宵不眠, 或喝酒聊天,或猜谜下棋,嬉戏游乐,谓之“守岁”。零点时, 众人争相奔出,在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”, 取其兴旺之意), 并在这“岁之元,月之元,时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”, 以求首先发达,大吉大利。此时,爆竹声、 欢叫声响成一片,一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

  【百姓】 常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

  【职业】对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼, 让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》 中的“庖丁” , “丁” 是名, “庖” 是厨师,表明职业。《师说》 中的“师襄”和《群英会蒋干中计》 中提到的“师旷”, “师”,意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。

  【朋友关系】

  贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交” ;

  情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交” ;

  同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交” ;

  在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交” ;

  情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交” ;

  从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交” ;

  以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交” ;

  辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交” ;

  不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交” ;

  不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交” ;

  在道义上彼此支持的朋友叫“君子交” ;

  心意相投、相知很深的朋友叫“神交” (“神交” 也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

  【年龄】古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

  垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

  总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半, 在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角” )。

  豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物, 初夏还不是盛夏, 比喻人还未成年, 故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

  束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。

  弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠” )。

  而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

  不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

  知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。

  花甲是六十岁。

  古稀是七十岁。

  耄(mao)耋(die)指八九十岁。

  期颐指一百岁。

  【别称】父母称高堂、椿萱、双亲。

  妻父俗称丈人,雅称岳父、泰山

  兄弟称昆仲、棠棣、手足。

  老师称先生、夫子、恩师。

  学生称门生、受业。

  学堂称寒窗、鸡窗,同学称同窗。

  女婿称东床、东坦、娇客。

  父母死后称呼加上“先” 字,父死后称先父、先严、先考;母死后称先母、先慈、先妣。同辈人死后加“亡” 字, 如亡妻、亡兄。一方亡故叫丧偶,夫死后称妻为寡、孀,妻死称夫为鳏。

  【谦称】 古代君主自称孤、 朕、 寡人、 不谷。

  一般人自称臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。

  女子自称一般用妾、奴等。

  对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆。

  称自己的儿子为小儿、犬子。

  称女儿为息女、小女等。

  用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚,如称父亲为家父、家尊, 称母亲为家母、家慈。

  用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚称舍弟;舍妹;舍侄。

  【讳称】 古人对“死” 有许多讳称, 主要的有:

  (1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、 山陵崩等。

  (2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。

  (3)佛道徒之死称:涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

  (4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、 捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。


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