山西语文专升本考试试题

2018-10-23 10:45:16 来源： www.kuke99.com 阅读： 8619 编辑：超老师

　　2018年山西专升本考生根据所报专业参加三门课程考试，其中两门是公共基础课，一门专业综合课，两门公共基础课满分均为150分，专业综合课满分为200分，总分为500分。体育教育，音乐学，音乐表演，舞蹈学，误导编导，播音与主持艺术专业另加专业测试，英语专业另加口语测试。英语口语测试要求合格，不计入总分。非英语专业的英语学科不考听力。今天小编为大家整理了山西语文专升本考试试题，大家一起来做下，后面附有答案解析哦。

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

　　译：大学的宗旨，在于彰明高尚的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到善的最高境界。人由于知道了要达到的最高境界，才能够志向坚定;有了坚定的志向，然后才能静心;静心，然后才能安逸;安逸，然后才能处事得当;处事得当，然后才能达到善的最高境界。世上的万物都有根本有枝末，万事都有开始有终结，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

　　古时候想使高尚的道德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家;想治理好自己国家的人，首先要整顿好自己的家庭;想整顿好自己家庭的人，首先要提高自身的修养;想提高自身修养的人，首先要端正自己的心态;想端正其心志的人，首先要使意念诚实;想使自己意念诚实的人，首先要活的知，要获得知识，就在于穷究事物的原理，穷究了事物的原理，然后才能心志端正，心志端正了，然后才能使自身有修养;自身有了修养，然后才能把家整顿好了;把家整顿好了，然后才能把国家治理好;把国家治理好了，然后才能平定天下。从天子到普通百姓，人人都要以修养自身作为根本。若根本紊乱了而期望末节能调理好，是不可能的，不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。

　　【注释】①大学：相对于偏重训诂文学音译的“小学”而言，指的是大人之学，人的道德修养。

　　②明：彰明，发扬，明德，美德。

　　③亲：革新，弃旧图新。

　　④虑：处事端详。

　　⑤齐：正直

　　⑥致：使得到

　　⑦格物：推究事物的道理

　　⑧壹是：都是

　　⑨否：不对，不行。

　　⑩所厚者薄：对应该看重的轻视，所薄者厚;对应该看轻的重视。

　　一、单项选择题

　　1、“大学”是与“小学”相对而言的，“小学不包括（）

　　A训诂学B文字学C音韵学D语言学

　　2、大学培养人的根本是（）

　　A品德B知识C能力D思想

　　3、我国儒家经典著作“四书”中不包括（）

　　A《孟子》B《春秋》C《大学》D《中庸》

　　4、《大学》原本录存于（）

　　A《礼记》B《论语》C《春秋》D《尚书》

　　5、将《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”的学者是（）

　　A程颐B司马迁C朱熹D贾谊

　　6、《大学》认为修身的方法不包括（）

　　A正其心B诚其意C致其知D格物

　　二、填空题

　　1、大学之道，在明明德，（）

　　2、欲诚其意者，（）

　　3、自天子以至于庶人，（）

　　4、()，知至而后意诚。

　　三、解释下划线词

　　1、大学之道，在明明德

　　2、安而后能虑

　　3、欲治其国者，先齐其家

　　4、致知在格物

　　5、壹是皆以修身为本

　　四、阅读分析题

　　1、阅读下面的文字

　　古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

　　请回答：

　　(1)这一语段的论点是什么?运用的论证方法是什么?

　　(2)道德修养的意义是什么?

　　2、阅读下面的文字：

　　请回答：

　　(1)本语段论述中心是什么?

　　(2)本语段可分为几层?层意各是什么?

　　(3)本语段运用的论证方法是什么?

　　【参考答案】

　　一、单项选择题

　　1、D

　　2、A